A.卡特爾
B.阿爾波特
C.高登伯格
D.米歇爾
E.艾普斯坦
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A.越高級的需要,在種族進化中出現(xiàn)越遲
B.越高級的需要,在個體發(fā)展中出現(xiàn)相對晚一些
C.越低級的需要,強度越高
D.高級需要與生存沒有直接關(guān)系,對高級需要的追求能產(chǎn)生更深刻的幸福體驗
E.需要層次的滿足順序是固定不變的
A.安全需要、生理需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、自我實現(xiàn)的需要
B.安全需要、生理需要、尊重需要、歸屬和愛的需要、自我實現(xiàn)的需要
C.生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、自我實現(xiàn)的需要
D.生理需要、安全需要、尊重需要、歸屬和愛的需要、自我實現(xiàn)的需要
A.真誠、共情、無條件積極關(guān)注
B.開放、自愿、有條件積極關(guān)注
C.熱心、負責、有條件積極關(guān)注
D.坦誠、熱心、無條件積極關(guān)注
E.真誠、熱心、無條件積極關(guān)注
A.自我經(jīng)驗的開放態(tài)度
B.自我的協(xié)調(diào)
C.機體估價過程
D.無條件積極關(guān)注
E.真誠
A.同一性混亂
B.存在感的喪失
C.價值條件的作用
D.本我和自我的矛盾
E.人的異化
最新試題
由于各種原因使個體在角色扮演中發(fā)生中途中斷的現(xiàn)象,這叫做()。
個體的某種行為得到獎賞,他就會重復(fù)這種行為,指的是()。
不屬于角色失調(diào)的一項是()。
在文化變遷中,表現(xiàn)最為緩慢、溫和的方式是()。
許多男士將對方容貌放在擇偶的第一要求,這體現(xiàn)了人際關(guān)系中()。
既要馬兒跑,又不給馬兒吃草,這屬于()。
試圖以行為主義來解釋人們社會行為的學(xué)說是()。
個體在不同的身份和扮演的角色中,對不同的要求產(chǎn)生不相容的現(xiàn)象,叫做()。
文化變遷最主要的動力是()。
為了更好地進行代際的交流,需要正確地處理()。