A.真誠(chéng)、共情、無(wú)條件積極關(guān)注
B.開(kāi)放、自愿、有條件積極關(guān)注
C.熱心、負(fù)責(zé)、有條件積極關(guān)注
D.坦誠(chéng)、熱心、無(wú)條件積極關(guān)注
E.真誠(chéng)、熱心、無(wú)條件積極關(guān)注
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你可能感興趣的試題
A.自我經(jīng)驗(yàn)的開(kāi)放態(tài)度
B.自我的協(xié)調(diào)
C.機(jī)體估價(jià)過(guò)程
D.無(wú)條件積極關(guān)注
E.真誠(chéng)
A.同一性混亂
B.存在感的喪失
C.價(jià)值條件的作用
D.本我和自我的矛盾
E.人的異化
A.馬斯洛
B.羅杰斯
C.史蒂文森
D.卡特爾
E.弗洛姆
A.組織性、整體性、一致性
B.現(xiàn)實(shí)性、目的性、和諧性
C.理想性、相似性、順應(yīng)性
D.現(xiàn)實(shí)性、相似性、一致性
E.現(xiàn)實(shí)性、整體性、相似性
A.本我
B.自我
C.超我
D.理想自我
E.現(xiàn)實(shí)自我
最新試題
某種行為的結(jié)果對(duì)個(gè)體越有價(jià)值,他重復(fù)這種行為的可能性越高,指的是()。
溝通者傳達(dá)給他人的觀念和情感,指的是()。
由于各種原因使個(gè)體在角色扮演中發(fā)生中途中斷的現(xiàn)象,這叫做()。
對(duì)一個(gè)人有一般意義的傾向的特質(zhì)是()。
溝通發(fā)生時(shí)的情境,指的是()。
不屬于角色失調(diào)的一項(xiàng)是()。
是人格結(jié)構(gòu)中最重要的部分,是一個(gè)行為的最終根源的特質(zhì)是()。
巫術(shù)之所以在某些地區(qū)流行,客觀上是利用了()。
試圖以行為主義來(lái)解釋人們社會(huì)行為的學(xué)說(shuō)是()。
巫術(shù)主要使用了人類(lèi)處于童年時(shí)期所占優(yōu)勢(shì)的()。