A.《大唐西域記》
B.《大唐大慈恩寺三藏法師傳》
C.《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》
D.《長(zhǎng)春真人西游記》
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下面是電視?。ㄎ饔斡洝分械囊皇赘柙~，所說(shuō)故事是在（）發(fā)生的
“烏云壓頂夜森森，塔鈴兒響聲聲。夜色昏暗燈兒不明，知是寶塔第幾層。一片禪心悲眾僧，師徒掃塔情殷殷。驅(qū)除妖霧乾坤凈，換來(lái)晴空月兒明。”
A.烏雞國(guó)寶林寺
B.車(chē)遲國(guó)智淵寺
C.祭賽國(guó)金光寺
D.金平府慈云寺
A.七十二
B.三十六
C.八十二
D.五十
A.《金剛經(jīng)》
B.《詩(shī)經(jīng)》
C.《易經(jīng)》
D.《多心經(jīng)》
A、劉咸炘
B、蒙文通
C、彭家珍
D、張瀾
A、美、英、法
B、英、美、加拿大
C、英、法、加拿大
D、美、法、加拿大
最新試題
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進(jìn)行。
在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是（）。
從劉知己《史通》的記載來(lái)看，什么時(shí)期已開(kāi)始有史官建制？（）
“家國(guó)一體”觀(guān)念，其淵源可追溯至西周時(shí)期，具體指（）。
中國(guó)古代戲劇到了什么時(shí)期才得以成型？（）
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是（）。
《孟子》中的“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法：“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。
“四家詩(shī)”中，最終流傳下來(lái)的是哪一家？（）