單項選擇題下列哪個時期,成都傳承千年的手工業(yè)得到恢復,并得到了發(fā)展和創(chuàng)新?例如:蜀錦、印刷、酒業(yè)。()
A、元朝
B、清朝
C、三國
D、宋朝
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1.單項選擇題洛帶古鎮(zhèn)的“火龍節(jié)”是來自哪里的習俗()
A、彝族
B、東山客家人
C、傣族
D、漢族
2.單項選擇題清代,成都最受文人推崇的三大名勝是哪些()
A、金沙遺址、太陽神鳥的發(fā)現(xiàn)地、杜甫草堂
B、金沙遺址、三星堆、望江樓(崇麗閣)
C、三星堆、杜甫草堂、武侯祠
D、杜甫草堂、武侯祠、望江樓(崇麗閣)
3.單項選擇題下列哪個名勝是為了紀念劉備、諸葛亮而建()
A、望江樓
B、杜甫草堂
C、武侯祠
D、金沙遺址
4.單項選擇題成都三城相套的格局是由哪位皇帝建成()
A、康熙
B、乾隆
C、雍正
D、以上全部
5.單項選擇題張獻忠于1644年在成都建立了什么政權()
A、大西政權
B、巴蜀政權
C、太平天國政權
D、西川政權
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“寂”作為我國傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一,其內(nèi)涵不包括哪一項?()
題型:單項選擇題
《中庸》最重視“誠”,但其實道家也講“誠”,請問“精誠”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
題型:單項選擇題
《漢書》記載的歷史,以什么朝代為主?()
題型:單項選擇題
以下關于“我命在我不在天”的表述不正確的是()。
題型:單項選擇題
以下哪一段文字表達了對性命關系的論述?()
題型:單項選擇題
《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
題型:判斷題
孟子認為陳仲子因為保持自己的風骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
題型:判斷題
荀子認為人性本惡,人()。
題型:多項選擇題
在《易傳》中,“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關系,成為古人追求天人合一,實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點。
題型:判斷題
“家國一體”觀念,其淵源可追溯至西周時期,具體指()。
題型:多項選擇題