A.驢打滾
B.油條
C.蔥包檜兒
D.嘉興粽子
E.鐘水餃
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A.水圍城
B.單做
C.合煮
D.口湯
E.干泡
A.驢打滾
B.黃橋燒餅
C.都一處燒麥
D.豌豆黃
E.小窩頭
A.蘇式
B.魯式
C.京式
D.津式
E.廣式
A.川菜主要分為上河幫川菜，下河幫川菜和小河幫傳菜
B.蘇菜主要有蘇錫菜，南京菜，淮揚(yáng)菜三大流派
C.魯東菜，有稱膠東菜，是魯菜的代表風(fēng)味，原料海鮮為主
D.湘江流域的菜以長(zhǎng)沙，岳陽(yáng)，湘潭為中心，是湘菜的主要代表
E.閩菜由福州，閩南和閩西三路不同風(fēng)味的地方菜組合而成
A.軟燒仔鰱
B.連襟魚翅
C.云林鵝
D.松鼠鱖魚
E.太爺雞
最新試題
旅游主體文化的形成主要受哪四個(gè)方面因素的影響？
為什么要開發(fā)自然旅游資源？
旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
社會(huì)美包括哪些類型？
我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志，它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
任何一種活動(dòng)，無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連，無(wú)不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。