【甲】
一日是天氣很冷的午后，我吃過午飯，坐著喝茶，覺得外面有人進(jìn)來了，便回頭去看。我看時(shí)，不由的非常出驚，慌忙站起身，迎著走去。
這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個(gè)紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
我這時(shí)很興奮，但不知道怎么說才好，只是說：
“阿！閏土哥，——你來了？……”
我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：
“老爺！……”
我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
【乙】
中秋之后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個(gè)聲音，’溫一碗酒。’這聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r(shí)又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又說道，’溫一碗酒。’掌柜也伸出頭去，一面說，’孔乙己么？你還欠十九個(gè)錢呢！’孔乙己很頹唐的仰面答道，’這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好。’掌柜仍然同平常一樣，笑著對他說，’孔乙己，你又偷了東西了！’但他這回卻不十分分辯，單說了一句’不要取笑！’’取笑？要是不偷，怎么會(huì)打斷腿？’孔乙己低聲說道，’跌斷，跌，跌……’他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說，’孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！’到第二年的端午，又說’孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！’到中秋可是沒有說，再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見--大約孔乙己的確死了。
一九一九年三月

涵養(yǎng)幾分靜氣
宋威
①一則故事，讀來耐人尋味。父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎么也找不到；等他出去后，兒子悄悄進(jìn)屋，不一會(huì)兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：我就安靜地坐著，聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。
②這就是“心靜”的力量?！办o而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。一事當(dāng)前，苦惱抱怨無濟(jì)于事，煩躁驚慌也于事無補(bǔ)，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思，方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語道破“靜”的重要，“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜，保持清醒的頭腦，才能見天地之精微，察萬物之規(guī)律。那么，“靜心功夫”從何處得來？
③“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆?！焙B(yǎng)靜心功夫，離不開嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí)，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛煉意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來，有人給自己定下“靜坐”的“日課”，堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí)，終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律，助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài)，讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺，也因靜而明志，因靜而生慧。
④有人說，每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載，一次乘船途中，灘險(xiǎn)舟危，舟中士子面無人色，唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”，所以能臨事不懼，處變不驚?？梢?，不憚?dòng)谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉，就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá)，沉穩(wěn)有定力，不再拘泥于一時(shí)一事的得失；多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮，耐得幾回興衰榮辱的打磨，就能在大事來臨之時(shí)，氣定神閑、沉著冷靜，抵達(dá)“不以物喜，不以己悲”的境界。
⑤讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心?！办o心功夫”，還可從讀書中來。寂寞憂愁時(shí)讀一闕《定風(fēng)波》，心會(huì)變得豁達(dá)敞亮；委屈不平時(shí)讀一卷《寬容的哲學(xué)》，能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時(shí)，從書中汲取前行的力量，縱使“山重水復(fù)”也終將迎來“柳暗花明”；得意之時(shí)，時(shí)常讀書以自省，也才能“不忘初心，方得始終”。端起沉甸甸的書本，走進(jìn)書中的世界，浮躁之氣便能蕩滌一空，久而久之，自然能尋得“此心安處”。
⑥古人云：“人心多從動(dòng)處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥啼而欣然有會(huì)，花落而瀟然自得。何地?zé)o真境，何物無真機(jī)?！焙B(yǎng)幾分靜氣，絕非暮氣沉沉，而是多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)。“靜心”的功夫，助人眼界開闊，胸襟豁達(dá)，挺過如磐風(fēng)雨，包容萬千氣象，尋得生命真諦。
（選自2018年1月16日《人民日報(bào)》）

涵養(yǎng)幾分靜氣
宋威
①一則故事，讀來耐人尋味。父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎么也找不到；等他出去后，兒子悄悄進(jìn)屋，不一會(huì)兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：我就安靜地坐著，聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。
②這就是“心靜”的力量。“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。一事當(dāng)前，苦惱抱怨無濟(jì)于事，煩躁驚慌也于事無補(bǔ)，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思，方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語道破“靜”的重要，“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜，保持清醒的頭腦，才能見天地之精微，察萬物之規(guī)律。那么，“靜心功夫”從何處得來？
③“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆?！焙B(yǎng)靜心功夫，離不開嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí)，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛煉意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來，有人給自己定下“靜坐”的“日課”，堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí)，終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律，助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài)，讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺，也因靜而明志，因靜而生慧。
④有人說，每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載，一次乘船途中，灘險(xiǎn)舟危，舟中士子面無人色，唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”，所以能臨事不懼，處變不驚?？梢?，不憚?dòng)谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉，就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá)，沉穩(wěn)有定力，不再拘泥于一時(shí)一事的得失；多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮，耐得幾回興衰榮辱的打磨，就能在大事來臨之時(shí)，氣定神閑、沉著冷靜，抵達(dá)“不以物喜，不以己悲”的境界。
⑤讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心?！办o心功夫”，還可從讀書中來。寂寞憂愁時(shí)讀一闕《定風(fēng)波》，心會(huì)變得豁達(dá)敞亮；委屈不平時(shí)讀一卷《寬容的哲學(xué)》，能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時(shí)，從書中汲取前行的力量，縱使“山重水復(fù)”也終將迎來“柳暗花明”；得意之時(shí)，時(shí)常讀書以自省，也才能“不忘初心，方得始終”。端起沉甸甸的書本，走進(jìn)書中的世界，浮躁之氣便能蕩滌一空，久而久之，自然能尋得“此心安處”。
⑥古人云：“人心多從動(dòng)處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥啼而欣然有會(huì)，花落而瀟然自得。何地?zé)o真境，何物無真機(jī)?！焙B(yǎng)幾分靜氣，絕非暮氣沉沉，而是多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)?！办o心”的功夫，助人眼界開闊，胸襟豁達(dá)，挺過如磐風(fēng)雨，包容萬千氣象，尋得生命真諦。
（選自2018年1月16日《人民日報(bào)》）

涵養(yǎng)幾分靜氣
宋威
①一則故事，讀來耐人尋味。父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎么也找不到；等他出去后，兒子悄悄進(jìn)屋，不一會(huì)兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：我就安靜地坐著，聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。
②這就是“心靜”的力量。“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。一事當(dāng)前，苦惱抱怨無濟(jì)于事，煩躁驚慌也于事無補(bǔ)，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思，方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語道破“靜”的重要，“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜，保持清醒的頭腦，才能見天地之精微，察萬物之規(guī)律。那么，“靜心功夫”從何處得來？
③“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆。”涵養(yǎng)靜心功夫，離不開嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí)，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛煉意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來，有人給自己定下“靜坐”的“日課”，堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí)，終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律，助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài)，讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺，也因靜而明志，因靜而生慧。
④有人說，每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載，一次乘船途中，灘險(xiǎn)舟危，舟中士子面無人色，唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”，所以能臨事不懼，處變不驚。可見，不憚?dòng)谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉，就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá)，沉穩(wěn)有定力，不再拘泥于一時(shí)一事的得失；多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮，耐得幾回興衰榮辱的打磨，就能在大事來臨之時(shí)，氣定神閑、沉著冷靜，抵達(dá)“不以物喜，不以己悲”的境界。
⑤讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心。“靜心功夫”，還可從讀書中來。寂寞憂愁時(shí)讀一闕《定風(fēng)波》，心會(huì)變得豁達(dá)敞亮；委屈不平時(shí)讀一卷《寬容的哲學(xué)》，能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時(shí)，從書中汲取前行的力量，縱使“山重水復(fù)”也終將迎來“柳暗花明”；得意之時(shí)，時(shí)常讀書以自省，也才能“不忘初心，方得始終”。端起沉甸甸的書本，走進(jìn)書中的世界，浮躁之氣便能蕩滌一空，久而久之，自然能尋得“此心安處”。
⑥古人云：“人心多從動(dòng)處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥啼而欣然有會(huì)，花落而瀟然自得。何地?zé)o真境，何物無真機(jī)。”涵養(yǎng)幾分靜氣，絕非暮氣沉沉，而是多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)。“靜心”的功夫，助人眼界開闊，胸襟豁達(dá)，挺過如磐風(fēng)雨，包容萬千氣象，尋得生命真諦。
（選自2018年1月16日《人民日報(bào)》）