A.生命科技的迅猛發(fā)展
B.貧富分化
C.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善
D.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化對(duì)醫(yī)生行為的影響
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A.增強(qiáng)性基因治療
B.腫瘤性基因治療
C.治療性基因治療
D.體細(xì)胞基因治療
A.人體試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研究和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)之后,常規(guī)臨床應(yīng)用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
B.雙盲法是在使用安慰劑對(duì)照的情況下,使受試者和實(shí)驗(yàn)觀察者都不知道到底是誰使用安慰劑誰使用藥物,更大限度地避免各種主觀因素的影響。
C.當(dāng)實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)惡化苗頭時(shí),應(yīng)立即停止實(shí)驗(yàn)并采取補(bǔ)救措施。
D.雙盲法違背人體試驗(yàn)倫理原則
A.醫(yī)院法律委員會(huì)
B.醫(yī)院倫理委員會(huì)
C.醫(yī)院學(xué)術(shù)委員會(huì)
D.醫(yī)院紀(jì)律檢查委員會(huì)
A.所有人體試驗(yàn)必須堅(jiān)持安全第一
B.不能以科學(xué)利益的名義強(qiáng)迫受試者參加實(shí)驗(yàn)
C.為了本國國民的利益,可以盡量使用不發(fā)達(dá)國家的人作為受試者
D.以兒童為受試者必須得到監(jiān)護(hù)人的同意
A.部分醫(yī)療單位重視經(jīng)濟(jì)利益,輕視社會(huì)效益。
B.如實(shí)宣傳醫(yī)學(xué)高技術(shù)的功能。
C.使用醫(yī)學(xué)高技術(shù)應(yīng)遵循最佳選擇原則。
D.造成醫(yī)患關(guān)系的“物化”。
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《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是()
為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者,因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是()
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。”是《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
中國的醫(yī)師節(jié)是()
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是()
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn),確定其生命的社會(huì)意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國。