A.規(guī)范倫理學(xué)
B.元倫理學(xué)
C.美德倫理學(xué)
D.描述倫理學(xué)
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A.疾病的治療與預(yù)防
B.優(yōu)生
C.美容
D.長(zhǎng)壽
A.個(gè)人倫理
B.社會(huì)倫理
C.醫(yī)院
D.醫(yī)療衛(wèi)生行政部門
A.民主化
B.多元化
C.法制化
D.大眾化
A.醫(yī)學(xué)道德教育是社會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行的醫(yī)學(xué)品德培養(yǎng)活動(dòng)
B.通過(guò)醫(yī)學(xué)道德教育，將社會(huì)的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范傳授給醫(yī)務(wù)人員
C.醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)是醫(yī)務(wù)人員個(gè)人進(jìn)行的自我醫(yī)學(xué)品德養(yǎng)成活動(dòng)
D.醫(yī)學(xué)道德教育和醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)必然發(fā)生沖突
A.衛(wèi)生管理的效益原則就是以利潤(rùn)最大化為目標(biāo)和指針
B.衛(wèi)生管理的效益原則就是讓醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)完全市場(chǎng)化，政府完全退出
C.衛(wèi)生管理的效益原則就是以醫(yī)療技術(shù)發(fā)展和進(jìn)步為核心與準(zhǔn)則
D.衛(wèi)生管理的效益原則要求開展綜合效益評(píng)價(jià)，尤其是社會(huì)效益評(píng)價(jià)
最新試題
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國(guó)古代名醫(yī)是（）
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是（）
2007年11月21日，懷孕9個(gè)月的李某某因呼吸困難，在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危，建議行剖宮產(chǎn)手術(shù)，但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字，在保守?fù)尵攘?個(gè)多小時(shí)后，醫(yī)生宣布孕婦搶救無(wú)效死亡?；谠摪咐?，下面描述最佳的是（）
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是（）
關(guān)于生命價(jià)值，下列說(shuō)法正確的是（）
在特定的情況下，醫(yī)師為了對(duì)患者盡責(zé)，可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利，被稱為（）
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）