從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過(guò)程。（）

以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有（）。

下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”？（）

對(duì)課程組織持社會(huì)問(wèn)題取向的學(xué)者有（）。

十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）

在我們身邊，那些沒(méi)有接受過(guò)學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒(méi)有什么作用。（）

美國(guó)單軌制的基礎(chǔ)教育特點(diǎn)是一個(gè)系列、多種分段，以下哪些選項(xiàng)符合美國(guó)基礎(chǔ)教育分段的事實(shí)？（）

我們通常將某一研究的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值叫做（）

教育是成“人”的活動(dòng)，教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。（）

研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫(xiě)之后，可以通過(guò)學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）