A.把碎片式的記憶連成整體
B.結(jié)成團(tuán)體；相互支持
C.心理教育
D.檢查創(chuàng)傷后的癥狀
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A.傷害一無辜者以求政府處以死刑而達(dá)死亡目的
B.自殺前去殺害其積怨者以求同歸于盡
C.制造車禍意外死亡
D.自殺前認(rèn)為妻兒會(huì)受罪，先殺了妻兒再自殺
A.不合理用藥引起的藥物不良反應(yīng)
B.抗生素耐藥
C.院內(nèi)感染
D.醫(yī)患關(guān)系不良
A.安全
B.有效
C.經(jīng)濟(jì)
D.以上均正確
A.及時(shí)向病人告訴手術(shù)成功的消息，安定病人的情緒，增強(qiáng)恢復(fù)階段的信心
B.安慰、解釋、疏導(dǎo)
C.廣泛的社會(huì)支持，從個(gè)人的、家庭的、團(tuán)體和社會(huì)的不同水平進(jìn)行
D.以上說法均正確
A.閱讀減壓法
B.運(yùn)動(dòng)減壓法
C.社交減壓法及心理咨詢減壓法
D.以上都是
最新試題
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是（）
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說法錯(cuò)誤的是（）
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）
近來，生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中，醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是（）
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
“安樂死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會(huì)意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道。”是《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出的。