教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。（）

十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）

所謂學(xué)生觀，即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。（）

最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為（）。

正常的師生關(guān)系，僅僅包括教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知。（）

我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)（）。

從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指個(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過程。（）

以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有（）。

智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。（）

下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”？（）