A.醫(yī)療活動完全由醫(yī)方主宰
B.患者可以置疑醫(yī)生決策的正確性
C.醫(yī)生就是社會控制機構的仲裁者和執(zhí)行者
D.以上均不正確
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A.醫(yī)療事故
B.醫(yī)療糾紛
C.醫(yī)療差錯
D.以上均是
A.民主化
B.法制化
C.商品化
D.權威化
A.患者不付費不予治療
B.醫(yī)生在診斷中越來越依賴檢查結果
C.醫(yī)生泄漏患者隱私而被要求精神賠償費
D.醫(yī)生更加尊重患者的知情同意權
A.合格藥品在正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無關的或意外的有害反應
B.不合格藥品在正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無關的或意外的有害反應
C.合格藥品在非正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無關的或意外的有害反應
D.不合格藥品在非正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無關的或意外的有害反應
A.醫(yī)務人員在醫(yī)療活動中敢于主持公道
B.國民在醫(yī)療社會中都平等享用合理醫(yī)療資源的權利
C.對于醫(yī)療資源的運用與分配,國民具有參與決定之權利
D.對于醫(yī)療活動所發(fā)生的責任歸屬,則應落實醫(yī)療人權的保障
最新試題
在以下醫(yī)患關系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是()
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標準。
將日文《看護學教程》譯成中文的是()
對醫(yī)患關系倫理性質(zhì)的描述,最準確的是()
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。”是《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
相比于古代醫(yī)學倫理,近代醫(yī)學倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關系、強調(diào)行業(yè)自律。
醫(yī)學倫理學是醫(yī)學與倫理學相互交叉的邊緣學科。
近來,生態(tài)倫理學興起使自然道德重新引起人們的重視。
中國的醫(yī)師節(jié)是()