A.十四大
B.十三大
C.十二大
D.十五大
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A.舒爾茨
B.恩格斯
C.列寧
D.馬克思
A.不成比例
B.成反比
C.成正比
D.毫無(wú)關(guān)系
A.社會(huì)實(shí)踐
B.觀察模仿
C.做中學(xué)
D.教育
A.迪爾凱姆
B.默頓
C.英格爾
D.派克
A.教育的本體功能
B.教育的經(jīng)濟(jì)功能
C.教育的社會(huì)功能
D.教育的政治功能
最新試題
泰勒認(rèn)為,課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。()
()不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問(wèn)題。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入()。
()不是文憑社會(huì)理論的代表人物。
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個(gè)綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過(guò)程。()
()不屬于新中國(guó)成立以來(lái)教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
我國(guó)目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國(guó)成立初期大了非常多,這體現(xiàn)了()對(duì)教育的制約。
課程即計(jì)劃,意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的總稱。()
()主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn),根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來(lái)引導(dǎo)教育活動(dòng)。
世界上學(xué)校教育制度的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。()