A.德育不能背離教育者的道德認(rèn)知規(guī)律
B.德育應(yīng)重視道德行為習(xí)慣的訓(xùn)練
C.舍棄情感,僅靠理推理而來(lái)的道德是毫無(wú)意義的
D.德育應(yīng)寓于情感教育之中
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A.皮亞杰
B.杜威
C.班杜拉
D.柯爾伯格
A.交往的發(fā)展
B.個(gè)性的發(fā)展
C.思維的發(fā)展
D.情感的發(fā)展
A.德育的內(nèi)容及其簡(jiǎn)單
B.德育的方式是和勞動(dòng)、生活相結(jié)合
C.德育是平等的
D.德育具有鮮明的階級(jí)性
A.人本化、民主化、科學(xué)化
B.現(xiàn)代德育與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合
C.國(guó)際化和民族化趨勢(shì)日益明顯
D.終身化和全民化
A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
B.現(xiàn)代信息社會(huì)
C.現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)
D.社會(huì)主義社會(huì)
最新試題
()不屬于宏觀教育制度。
我國(guó)目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國(guó)成立初期大了非常多,這體現(xiàn)了()對(duì)教育的制約。
1904年,清政府首次出臺(tái)國(guó)家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在()這一文件當(dāng)中。
最早頒布初等教育法令即普及義務(wù)教育法令的是()。
()不屬于陶行知的觀點(diǎn)。
新中國(guó)成立以來(lái)教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段,其中的初步探索階段是在()。
課程即計(jì)劃,意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的總稱。()
泰勒認(rèn)為,課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。()
()不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問(wèn)題。
()不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。