A.埃及
B.中國(guó)
C.印度
D.希臘
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人類教育起源于其勞動(dòng)或勞動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的需要
B.教育產(chǎn)生于勞動(dòng)是以人類語(yǔ)言意識(shí)的發(fā)展為條件的
C.教育是永恒不變的范疇
D.教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動(dòng)過(guò)程中形成與積淀的社會(huì)生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)
A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)
B.上帝造人
C.天降生民
D.《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》
A.個(gè)性化教育
B.制度化教育
C.學(xué)校教育
D.終身教育
最新試題
我國(guó)目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國(guó)成立初期大了非常多，這體現(xiàn)了（）對(duì)教育的制約。
1904年，清政府首次出臺(tái)國(guó)家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當(dāng)中。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
（）是教育的根本特性。
泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。（）
最早頒布初等教育法令即普及義務(wù)教育法令的是（）。
教師專業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。（）
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來(lái)引導(dǎo)教育活動(dòng)。
母語(yǔ)為漢語(yǔ)的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)的時(shí)候會(huì)感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。
（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。