A.龍門石窟
B.云岡石窟
C.麥積山石窟
D.莫高窟
E.克孜爾千佛洞
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A.“關(guān)外三陵”
B.沈陽(yáng)故宮
C.高句麗王城、王陵及貴族墓葬
D.九門口水上長(zhǎng)城
E.五女山山城
A.區(qū)域結(jié)構(gòu)的完整性
B.文化景觀的集中性
C.成因形態(tài)的相似性
D.構(gòu)成因素的主導(dǎo)性
E.行政區(qū)劃一致性
A.握手時(shí)一律用左手相握
B.人多時(shí)要避免交叉握手
C.握手時(shí)間越長(zhǎng)越好
D.對(duì)長(zhǎng)輩、學(xué)者、上級(jí)、重要游客需等對(duì)方先伸手
E.初次遇女士,經(jīng)人介紹后,男士應(yīng)主動(dòng)伸手
A.探險(xiǎn)
B.罪感
C.重物
D.求真
E.虛構(gòu)
A.卜行
B.餞飲
C.折柳
D.祖道
E.執(zhí)手
最新試題
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來(lái)說(shuō),餐飲、娛樂(lè)是酒店主要的收入來(lái)源。
試述我國(guó)西南旅游資源文化。
我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開(kāi)拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。