古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有（）。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，

鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是（）。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。

人類的審美活動(dòng)是由自覺的意識(shí)所支配的（）。

下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。