單項(xiàng)選擇題

馬克思主義哲學(xué)把不依賴于人的意識(shí)、并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在叫做物質(zhì)。這里的“物質(zhì)”()
①是萬事萬物的總和
②是對(duì)各種具體物質(zhì)現(xiàn)象的概括和抽象
③其唯一特性是客觀實(shí)在性
④是以運(yùn)動(dòng)作為唯一特性的

A.①③
B.②③
C.②④
D.①④


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2.單項(xiàng)選擇題改革開放30多年是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成與發(fā)展的30多年。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富。由此可見()

A.哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華
B.哲學(xué)是時(shí)代進(jìn)步的助推器
C.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)今時(shí)代精神上的精華
D.只有真正的哲學(xué)才是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)

4.單項(xiàng)選擇題作為馬克思主義中國(guó)化重大理論成果的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,不包括()

A.毛澤東思想
B.鄧小平理論
C.“三個(gè)代表”重要思想
D.科學(xué)發(fā)展觀

5.單項(xiàng)選擇題蘇格拉底曾經(jīng)和美諾一起討論什么是美德。美諾分別講了男人、女人、老人和青年人的美德各是什么。蘇格拉底認(rèn)為,這只是具體的美德,而不是哲學(xué)的美德。蘇格拉底認(rèn)為應(yīng)該從對(duì)具體的美德的概括中抽象出美德的共性。這表明哲學(xué)是()

A.對(duì)具體科學(xué)知識(shí)正確概括和總結(jié)
B.對(duì)具體科學(xué)起世界觀和方法論的指導(dǎo)作用
C.研究世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律
D.關(guān)于世界觀和方法論的科學(xué)

最新試題

根據(jù)材料一的調(diào)查信息,有的同學(xué)認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)文化是腐朽文化,應(yīng)予以取締。對(duì)此,你是如何認(rèn)識(shí)的?

題型:?jiǎn)柎痤}

上圖揭示了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的一個(gè)重要因素是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持馬克思主義?

題型:?jiǎn)柎痤}

簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一:鄧小平同志曾語重心長(zhǎng)地說,馬克思主義是我們的老祖宗,“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學(xué),它深刻提示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,沒有它,我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。材料二:黨的十六大報(bào)告指出,“我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切,自覺從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又要譜寫新的理論篇章,要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。善于在解放思想中統(tǒng)一思想,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐?!边\(yùn)用有關(guān)哲學(xué)觀點(diǎn),結(jié)合上述材料,分析說明如何正確對(duì)待和堅(jiān)持馬克思主義?

題型:?jiǎn)柎痤}

錢學(xué)森把科學(xué)研究與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)相結(jié)合并取得了重大的成果,體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》的什么道理?請(qǐng)加以簡(jiǎn)要說明。

題型:?jiǎn)柎痤}

馬克思主義中國(guó)化的理論成果是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是什么?理論來源是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

馬克思主義與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合產(chǎn)生的理論成果有哪些?

題型:?jiǎn)柎痤}

亞里士多德認(rèn)為,哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說:“智慧只在于一件事,就是認(rèn)識(shí)那關(guān)于駕馭一切的思想。”這段話包含的哲學(xué)道理有()①世界是物質(zhì)的,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的②人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題