結(jié)合上述材料，運用所學(xué)《文化生活》知識說明在“十二五”時期怎樣才能營造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

材料一、材料二中哲學(xué)家的說法分別屬于什么觀點?材料一中的兩個觀點有什么共同點?材料二中的觀點有何局限性?

2012年是我國建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制20周年。20年來，我國取得了舉世矚目的巨大成就，經(jīng)濟(jì)總量世界第二，國際影響力日益提高。在經(jīng)濟(jì)增長的同時，國民道德素養(yǎng)卻出現(xiàn)了令人憂慮的現(xiàn)象，“中國式過馬路”“中國式旅游”“中國式考察”等等一系列影響中國國際形象的標(biāo)簽被貼到了中國人的臉上。所以，必須大力加強公民道德建設(shè)，大力開展社會主義核心價值體系的宣傳教育，推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)的研究，幫助公民樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。結(jié)合材料，運用“哲學(xué)與時代”的相關(guān)知識，說明推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展對于加強公民道德建設(shè)的意義

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識上的深化和升華，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是對馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點的豐富和發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是貫穿于全面建設(shè)小康社會和發(fā)展中國特色社會主義過程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料，簡要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時代的關(guān)系的。

馬克思主義中國化的理論成果是什么？

19世紀(jì)三四十年代，資本主義的基本矛盾日益暴露出來，資本主義世界大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)，貧富分化加劇，階級矛盾尖銳，馬克思主義理論應(yīng)運而生，它正確地反映了無產(chǎn)階級革命的社會現(xiàn)實，批判了資本主義的生產(chǎn)方式，科學(xué)地揭示了資本主義的基本矛盾，為無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級專政提供了強大的理論武器。在馬克思主義理論誕生的一百多年來，全世界掀起了共產(chǎn)主義運動的高潮，先后有十多個國家成立了無產(chǎn)階級政權(quán)，建立了社會主義國家。運用哲學(xué)與時代的關(guān)系的相關(guān)知識，分析上述材料。

根據(jù)材料一的調(diào)查信息，有的同學(xué)認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文化是腐朽文化，應(yīng)予以取締。對此，你是如何認(rèn)識的？

自然、社會和思維知識的總和就是哲學(xué)。

你能從上圖中看出馬克思主義哲學(xué)與黑格爾哲學(xué)、費爾巴哈哲學(xué)有什么不同嗎？

簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。