A.主張上帝至高無(wú)上
B.提倡進(jìn)步和理性
C.實(shí)行開(kāi)明君主制
D.主張人民主權(quán)
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約翰·彌爾頓在《為英國(guó)人民申辯》一書(shū)中寫(xiě)道：“如果暴君的勢(shì)力壓倒人民的地方可以說(shuō)是上帝把人民送去奴役，那么在人民勢(shì)力壓倒暴君的地方，為什么就不能說(shuō)上帝使人們獲得了自由呢？如果昏君的暴政是從上帝那里來(lái)的，那么我們的自由為什么就不能說(shuō)也是從上帝那里得來(lái)的？”彌爾頓的上述言論（）
①宣傳自由是神圣的②肯定“君權(quán)神授”③以自由為武器反對(duì)暴政④體現(xiàn)了無(wú)神論的思想
A.①②③
B.①③④
C.①③
D.①②③④
A.人文主義
B.民族主義
C.天賦人權(quán)說(shuō)
D.三權(quán)分立學(xué)說(shuō)
最新試題
材料三選自近代中國(guó)的哪一部文獻(xiàn)？簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)其進(jìn)步意義
材料一提出了什么政治主張？其政治主張的提出有何意義？
結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括啟蒙運(yùn)動(dòng)在哪些方面表現(xiàn)得比文藝復(fù)興人文主義更徹底。
據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西方人文精神產(chǎn)生的條件。
閱讀材料一，指出1784年以前美國(guó)人可能通過(guò)哪些渠道了解中國(guó)。“中國(guó)皇后號(hào)”來(lái)華后，中國(guó)社會(huì)的哪些現(xiàn)象可能“令第一批美國(guó)商人產(chǎn)生一種失望感。”？