一位哲學(xué)家說，“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福，那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣，需要飲食、衣服、陽光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”這一觀點(diǎn)（）
①把幸福建立在物質(zhì)生活條件的基礎(chǔ)上，是不可取的和不現(xiàn)實的
②把物質(zhì)生活條件和維持德行的條件劃上等號，是形而上學(xué)觀點(diǎn)
③強(qiáng)調(diào)了生活上的必需品對道德的決定作用，具有唯物主義傾向
④夸大了人的道德品質(zhì)和人的精神力量的作用，是唯心主義觀點(diǎn)
A.②③
B.①④
C.①③
D.②④
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A.思維與存在的辯證關(guān)系
B.思維與存在何者為第一性
C.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
D.思維與存在有沒有同一性
某戶居民認(rèn)為家里風(fēng)水不好，怪罪樓下兩棵松樹，不容分說，砍掉后才覺得心安。從哲學(xué)的角度看，上述做法（）
①違背了物質(zhì)是世界本原的道理
②是主觀唯心主義的表現(xiàn)
③否認(rèn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一
④是客觀唯心主義的表現(xiàn)
A.①②
B.①④
C.②③
D.①③
列寧曾經(jīng)指出：“聰明的唯心論比愚蠢的唯物論更接近于聰明的唯物論。聰明的唯心論即辯證的，愚蠢的唯物論即絕對的，不發(fā)展的”。對這一論斷理解正確的有（）
①舊唯物主義具有局限性，唯心主義對認(rèn)識世界更具推動作用
②謬誤中滲透著真理的成分，唯心主義思想蘊(yùn)含著辯證法精髓
③聰明的唯心論堅持了聯(lián)系、發(fā)展、全面地觀察世界
④聰明的唯物論必須是唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
“聰明的唯心論比愚蠢的唯物論更接近于聰明的唯物論。聰明的唯心論即辯證的，愚蠢的唯物論即絕對的，不發(fā)展的。”對這一論斷理解正確的是（）
①唯心主義是人類智慧樹上一朵不結(jié)果的花
②樸素唯物主義和機(jī)械唯物主義都是愚蠢的
③聰明的唯物論是指辯證唯物主義和歷史唯物主義
④只要存在聰明的唯心論，就能實現(xiàn)聰明的唯物論
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
從哲學(xué)角度看，下列選項與“巧婦難為無米之炊”這一俗語的寓意屬于同一陣營的是（）
①未有這事，先有這理
②吾心即宇宙，宇宙即吾心
③形存則神存，形謝則神滅
④天地合而萬物生，陰陽接而變化起
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
最新試題
分別簡述這兩大基本派別觀點(diǎn)的主要內(nèi)容。
在根本方向上它們之間存在哪些異同？
分析說明2010年以來，我國政府采取的一系列“樓市新政”的歷史唯物主義依據(jù)。
這些迷信現(xiàn)象的實質(zhì)是什么？
乙所在的哲學(xué)陣營可以劃分為哪兩種形態(tài)？基本觀點(diǎn)各是什么？
上述材料五則材料觀點(diǎn)個屬于什么哲學(xué)派別？
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有什么共同點(diǎn)？
結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說明青少年應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的世界觀？
試運(yùn)用唯物論道理分析上述材料。
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有什么共同點(diǎn)？