A.物質(zhì)和意識(shí)何者為本源問(wèn)題
B.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
C.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題
D.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題
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A.形而上學(xué)思想
B.唯物主義思想
C.主觀唯心主義思想
D.客觀唯心主義思想
A.物質(zhì)是本原，意識(shí)是派生的
B.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性
C.意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性
D.先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)
我國(guó)東漢時(shí)期的王充認(rèn)為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨(dú)能為鬼？”下列觀點(diǎn)與之一致的世界觀是（）
①生死有命，富貴在天
②形者神之質(zhì)，神者形之用
③物是觀念的結(jié)合
④人病則憂懼出，憂懼則鬼出
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
A.思維能夠創(chuàng)造出世間沒(méi)有的東西
B.思維與存在具有同一性
C.思維無(wú)法認(rèn)識(shí)周圍的存在
D.思維決定物質(zhì)的存在
A.氣者，理之依也
B.物是觀念的集合
C.未有此氣，已有此理
D.存在就是被感知
最新試題
這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么？
上述材料五則材料觀點(diǎn)個(gè)屬于什么哲學(xué)派別？
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的？
這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別？魯迅吞吞吐吐的說(shuō)“也許有吧”，說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有什么特征？
材料一中甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營(yíng)？它們的根本分歧是什么？
說(shuō)明規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的？
在根本方向上它們之間存在哪些異同？
這段材料包含了哲學(xué)的基本問(wèn)題。什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題？對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論？
哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么？它們的基本觀點(diǎn)分別是什么？
運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析說(shuō)明材料二、三是如何體現(xiàn)規(guī)律知識(shí)的？