A.形而上學(xué)思想
B.唯物主義思想
C.主觀唯心主義思想
D.客觀唯心主義思想
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A.物質(zhì)是本原，意識是派生的
B.物質(zhì)第一性，意識第二性
C.意識第一性，物質(zhì)第二性
D.先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識
我國東漢時期的王充認(rèn)為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之一致的世界觀是（）
①生死有命，富貴在天
②形者神之質(zhì)，神者形之用
③物是觀念的結(jié)合
④人病則憂懼出，憂懼則鬼出
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
A.思維能夠創(chuàng)造出世間沒有的東西
B.思維與存在具有同一性
C.思維無法認(rèn)識周圍的存在
D.思維決定物質(zhì)的存在
A.氣者，理之依也
B.物是觀念的集合
C.未有此氣，已有此理
D.存在就是被感知
A.古代樸素唯物主義觀點
B.形而上學(xué)唯物主義觀點
C.辯證唯物主義觀點
D.唯心主義觀點
最新試題
這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別？魯迅吞吞吐吐的說“也許有吧”，說明意識活動具有什么特征？
請從歷史唯物主義角度闡述政府關(guān)注民生的哲學(xué)依據(jù)
在根本方向上它們之間存在哪些異同？
這段材料包含了哲學(xué)的基本問題。什么是哲學(xué)的基本問題？對哲學(xué)基本問題兩個方面的不同回答又會得出什么結(jié)論？
請給出你對這句話的判斷，并根據(jù)所學(xué)哲學(xué)知識說明理由。
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么？二者有何共同點？
結(jié)合材料一，分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
請結(jié)合上述材料，運用思維和存在的關(guān)系，分析說明我國發(fā)展“綠色經(jīng)濟”的客觀依據(jù)。
我們的祖先最早用來表達(dá)意識的概念是靈魂，請運用哲學(xué)知識，談?wù)勀銓Α办`魂”的認(rèn)識。
上述材料五則材料觀點個屬于什么哲學(xué)派別？