單項(xiàng)選擇題康德這樣定義啟蒙：“啟蒙就是人類擺脫自我招致的不成熟。不成熟就是不經(jīng)過(guò)別人的引導(dǎo)就不能運(yùn)用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不經(jīng)別人的引導(dǎo)就缺乏運(yùn)用理智的決心與勇氣，那么這種不成熟就是自我招致的?！边@說(shuō)明康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)是（）
A.人身的自由
B.思想的自由
C.主權(quán)在民
D.社會(huì)契約
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1.單項(xiàng)選擇題法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩（1689～1775）在其《論法的精神》一書中曾這樣評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治制度：“中國(guó)政府只有施用棍棒才能讓人民做些事情，政府與其說(shuō)是管理民政，毋寧說(shuō)是管理家政。……用自己的鎖鏈武裝了自己，而變得更為兇暴?！泵系滤锅F評(píng)價(jià)的是（）
A.血緣分封制
B.君主專制制度
C.三省六部制
D.中央集權(quán)制度
2.單項(xiàng)選擇題盧梭說(shuō)：“社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利，然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出諸自然的，而是建立在約定上的。”這句話體現(xiàn)的觀點(diǎn)是（）
A.社會(huì)契約論
B.人民主權(quán)說(shuō)
C.天賦人權(quán)說(shuō)
D.三權(quán)分立學(xué)說(shuō)
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僅就上述材料而言，你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)更可信？請(qǐng)結(jié)合作者的史料依據(jù)及所處的時(shí)代背景，闡明你的理由。（假定明清政治制度基本相同）
題型：?jiǎn)柎痤}
根據(jù)材料一，概括盧梭人民主權(quán)思想的主要內(nèi)容。
題型：?jiǎn)柎痤}
材料二體現(xiàn)了什么思想? 有何進(jìn)步意義?
題型：?jiǎn)柎痤}
上述材料所反映哪一階級(jí)的利益要求？
題型：?jiǎn)柎痤}
依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，概括近代中國(guó)法治變革的特點(diǎn)，并用民國(guó)初年的相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。
題型：?jiǎn)柎痤}