下列觀點(diǎn)體現(xiàn)辯證法與形而上學(xué)的分歧的是（）
①“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”
②“心外無(wú)物”與“存在即被感知”
③“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省”與“近朱者必赤，近墨者必黑”
④“眉毛胡子一把抓”與“單打一”
A.①③
B.①②④
C.②③④
D.②④
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根據(jù)下列材料完成下題。
①我的靈明是天地鬼神的主宰
②心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理
③存在即是被感知
④氣者，理之依也
⑤上帝創(chuàng)造一切
⑥沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②⑤
根據(jù)下列材料完成下題。
①我的靈明是天地鬼神的主宰
②心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理
③存在即是被感知
④氣者，理之依也
⑤上帝創(chuàng)造一切
⑥沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)
上述觀點(diǎn)中屬于唯物主義的是（）
A.②③④⑥
B.③④
C.①②③⑤
D.④⑥
A.唯物主義思想
B.主觀唯心主義思想
C.形而上學(xué)思想
D.客觀唯心主義思想
A.存在是本原，思維是派生
B.思維是本原，存在是派生
C.思維和存在沒(méi)有同一性
D.思維對(duì)存在具有能動(dòng)作用
A.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于人腦
B.意識(shí)可以憑借人們豐富的想象而產(chǎn)生
C.物質(zhì)和意識(shí)是相互決定的
D.人腦對(duì)客觀的反映是一種能動(dòng)的反映。
最新試題
請(qǐng)從歷史唯物主義角度闡述政府關(guān)注民生的哲學(xué)依據(jù)
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有什么共同點(diǎn)？
我們的祖先最早用來(lái)表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂，請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。
分析說(shuō)明2010年以來(lái)，我國(guó)政府采取的一系列“樓市新政”的歷史唯物主義依據(jù)。
請(qǐng)指出上述三個(gè)村民說(shuō)法分別屬于什么哲學(xué)思想。
材料三所反映的觀點(diǎn)是什么？材料三與材料一、二的根本分歧是什么？
簡(jiǎn)要評(píng)析他們對(duì)災(zāi)害的態(tài)度。
這段材料包含了哲學(xué)的基本問(wèn)題。什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題？對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論？
結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說(shuō)明青少年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的世界觀？
以上白居易的古詩(shī)和王夫之的名言分別反映了什么哲學(xué)思想？