A.不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特有的色彩
B.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物
C.文化是人類社會特有的現(xiàn)象
D.文化現(xiàn)象無處不在
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A.漢字是人類進入文明時代的標志
B.漢字是中華文明的重要標志
C.漢字是中華各民族文化的重要載體
D.漢字是人類文明首要的記載工具
中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)日,也是韓國、日本等國的傳統(tǒng)節(jié)日,但慶祝節(jié)日的習俗各有差異??梢姡ǎ?br /> ①民族文化的內(nèi)容和形式各具特色
②文化既是民族的又是世界的
③傳統(tǒng)節(jié)日是民族精神的集中表現(xiàn)
④傳統(tǒng)習俗是文化的基本載體
A.①②
B.①③
C.①④
D.②④
A.說明可以借鑒西方文化以弘揚中國的文化
B.不利于繼承、弘揚民族精神與增強民族凝聚力
C.是國際敵對勢力對我國進行文化侵略的結果
D.反映了西方先進文化逐步代替中國落后文化的趨勢
一個小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下,這便是漢字的“字”(見下圖)。“字”的造字意圖可以理解為,把新生命領到天地、祖先面前,通過某種命名儀式,希望他承擔起溝通的使命。下列關于漢字的認識,正確的是()
①漢字文化內(nèi)涵豐富
②漢字是中華民族綿延不絕的文明標志
③漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的重要途徑
④漢字是最直觀、最常見、最豐富的大眾傳媒
A.①③
B.②④
C.①②
D.③④
作為中華文化源遠流長的見證,最有說服力的是()
①文字
②史學典籍
③四大發(fā)明
④瓷器
A.①③
B.②④
C.①②
D.①④
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結合材料,用對立統(tǒng)一觀點分析黨和政府如何處理經(jīng)濟扶貧與文化扶貧的關系。
結合材料一請從文化生活角度談談你對“讀書不僅僅是一種獲取知識的手段,更是一種享受,一種生活態(tài)度”這句話的理解。
結合材料,談談在經(jīng)濟全球化、文化多樣化背景下,如何增強文化自信,實現(xiàn)文化自強。
結合材料二,用“中華文化包容性”的知識,分析我們應怎樣樹立文化自信?
閱讀材料二,中國園林博物館的布展應該體現(xiàn)中華文化的什么特征?形成中華文化這一特征的原因是什么?
對于生僻字的爭議,你贊同哪一種觀點?請運用文化生活的有關知識闡明理由
結合材料二,運用辯證法的相關知識,談談你是如何認識“筆的發(fā)展”的。
結合文化生的知識,談談屠呦呦團隊的發(fā)現(xiàn)對于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。
結合材料一,分析說明我國古代瓷器藝術的發(fā)展體現(xiàn)的中華文化的特征。
結合材料二,運用辯證唯物論的相關知識談談我們應該怎樣開展昆曲創(chuàng)新工作。