A.看到了傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用
B.看到了傳統(tǒng)文化已不符合時(shí)代的特點(diǎn)
C.違背了“取其精華,去其糟粕”的原則
D.違背了傳統(tǒng)文化要因時(shí)而變的原則
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A.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和繼承性
B.傳統(tǒng)文化是穩(wěn)定不變的
C.傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了濃厚的歷史色彩
D.先進(jìn)文化只能從傳統(tǒng)文化中吸取合理內(nèi)容
A.弘揚(yáng)傳統(tǒng),推陳出新,革故鼎新
B.以我為主,為我所用,面向世界
C.博大精深,求同存異,相互尊重
D.尊重差異,平等協(xié)商,文化共享
每年的農(nóng)歷九月初九日,也是中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽節(jié),早在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。每到這一天,人們會(huì)登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。這說明()
①傳統(tǒng)文化是對(duì)傳統(tǒng)文藝的繼承
②傳統(tǒng)文化具有自己的民族色彩
③傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生持久的影響
④傳統(tǒng)習(xí)俗被稱為民族精神的火炬
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
每年的農(nóng)歷九月初九日,也是中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽節(jié),早在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。每到這一天,人們會(huì)登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。這說明()
①傳統(tǒng)文化是對(duì)傳統(tǒng)文藝的繼承
②傳統(tǒng)文化具有自己的民族色彩
③傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生持久的影響
④傳統(tǒng)習(xí)俗被稱為民族精神的火炬
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
雖然各地劇種各具特色,但現(xiàn)在南劇北唱、北戲南演,文化交流日益頻繁。這一現(xiàn)象有利于各地傳統(tǒng)民族文化()
①求同存異、共同繁榮
②相互交流、相互吸收
③相互尊重、彰顯共性
④各具特色、漸趨統(tǒng)一
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
最新試題
文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系是什么?
隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快,烙印著時(shí)代與民族特色的、既具有古風(fēng)古貌又有本土特質(zhì)的古村落古建筑,由于“保護(hù)性”開發(fā)遭到破壞而導(dǎo)致衰落甚至消失。專家指出,傳統(tǒng)民居等古建筑之所以成為藝術(shù)瑰寶,并不僅僅在于建筑本身,還在于其深厚的歷史文化積淀,在于其一磚一瓦、一梁一柱背后所隱藏的哪些說不完的故事。運(yùn)用所學(xué)文化知識(shí)說明,怎樣才能“讓古建筑背后哪些所隱藏的故事”“一直說下去”。
圓明園是我國古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表,1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀,現(xiàn)在是我國重要的文化遺址。20世紀(jì)80年代以來,關(guān)于圓明園遺址保護(hù)和重建方案的爭(zhēng)論充分展開,目前主要有原址整體復(fù)建、原址部分復(fù)建、遺址附近復(fù)建、異地重建等觀點(diǎn)。你贊成上述哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)從文化教育功能和文化傳承的角度闡述你的理由。
“齊魯青未了”是上海世博會(huì)山東館的主題。在設(shè)計(jì)上,山東館運(yùn)用了中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素,巧妙地將齊魯大地山的厚重和海的靈動(dòng)融為一體,形象表達(dá)了“青山連綿不絕,綠水長流不斷,文化傳承不息”的意境。整個(gè)山東館的設(shè)計(jì),由“魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”開始,以“孔子登岱山而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升,最終以“花如意的和理念暢想美好生活”收尾,借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想,突出了現(xiàn)代山東的生態(tài)理念,展示了未來的前進(jìn)方向。結(jié)合材料分析山東館的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?
請(qǐng)你簡(jiǎn)要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。回首一個(gè)多世紀(jì)以來中華兒女追求中國夢(mèng)的歷程,我們可以看到一個(gè)清晰的軌跡:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國夢(mèng)的價(jià)值支撐。中國傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的奮斗精神,深厚的家國意識(shí)和民族情懷等精神特質(zhì),在今天仍以自己獨(dú)特的魅力,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動(dòng)“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí),分析說明中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么能以自己獨(dú)特的魅力,助推“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
14年4月25日,人民日?qǐng)?bào)發(fā)表題為《“零翻譯”何以大行其道》的文章,就外語的使用發(fā)表評(píng)論,“保持漢語的純潔性”再度成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)此,有人贊成,有人反對(duì)。贊成保持漢語純潔性的人認(rèn)為:如今類似于Wi-Fi、CEO、MBA、PM2.5、HTML、CBD這樣的“零翻譯”外語在報(bào)刊等出版物中屢見不鮮,甚至還出現(xiàn)在某些嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)期刊里,給相當(dāng)部分的讀者造成了比較大的理解障礙。外語的過度使用既破壞了漢語言文字的嚴(yán)整和和諧,影響了漢語表意功能的發(fā)揮,也消解了中國文化精深而豐富的內(nèi)涵。因此,應(yīng)該努力保持漢語的純潔性,以利于傳統(tǒng)文化的延續(xù),維護(hù)中華文化的獨(dú)立和尊嚴(yán)。反對(duì)保持漢語純潔性的人認(rèn)為:現(xiàn)代社會(huì)日新月異,新事物層出不窮,漢語也需要擴(kuò)充,其中也包括學(xué)習(xí)吸收外國的新鮮語句。如“激光”“坦克”等外語,漢化后通俗易懂;如“X光”“B超”等一些字母詞因簡(jiǎn)潔明了而被廣泛使用;如“電腦”“鼠標(biāo)”等一些符合漢語構(gòu)詞規(guī)律的意譯詞,已成為漢語基本詞匯的組成部分。語言不僅僅是一種記錄工具,更是一種交流工具,因此它應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),“純潔”的語言只能讓我們看懂“古文”,但“不純潔”的語言才能讓我們?nèi)谌胧澜?,活在現(xiàn)在。你是贊成還是反對(duì)保持漢語的純潔性?請(qǐng)運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)闡明理由。
“正能量”一詞本為物理學(xué)術(shù)語,以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。但經(jīng)過一些博主通過微博將其賦予新內(nèi)容,并借助互聯(lián)網(wǎng)得到廣泛傳播,成為具有積極意義的社會(huì)流行語。這一現(xiàn)象說明()
運(yùn)用文化生活的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)。
端午節(jié)來臨前,請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)有助于吸引中學(xué)生了解其文化內(nèi)涵的主題活動(dòng),并說明舉行這一活動(dòng)的原因和意義。