“談笑有鴻儒，往來無白丁”，圈子是中國社會結(jié)構(gòu)中一種獨特的文化現(xiàn)象。同學圈、老鄉(xiāng)圈、影視圈……，每個圈都有特定的文化環(huán)境，并形成了自己的思維和行為方式。“圈子文化”（）
①既有獨特性，又有局限性
②源于實踐，又促進實踐
③既有民族性，又有世界性
④由人創(chuàng)造，又影響著人
A.②③
B.②④
C.①③
D.①④
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西方學者約瑟夫·奈曾就柏林墻倒塌感慨：“早在柏林墻倒塌之前，西方的影視就已經(jīng)‘穿墻而過’影響了一大批人。如果沒有西方流行文化經(jīng)年累月傳遞的那些影像，光憑錘子和壓路機是難以推倒柏林墻的。”這表明（）
①文化對政治具有反作用
②文化的差異是不同意識形態(tài)的反映
③文化對人的影響具有潛移默化的特點
④政治是文化的基礎(chǔ)
A.①③
B.②③
C.①②
D.③④
在一個利益多元化、價值觀紛呈的時代，不是所有的國家工程都能贏得國人的齊聲叫好，而國家在科技方面的大手筆，比如探月工程，卻能贏得普遍的祝福聲。從文化生活的角度看，其原因是（）
①文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉
②政府采取切實措施改變現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局
③說明文化與經(jīng)濟、政治相互交融、相互影響
④彰顯了中華文化的包容性和獨特性
A.②④
B.①③
C.③④
D.①②
A.人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
B.文化就是刻在石頭上的名人名言
C.物質(zhì)活動和精神活動是分開的，兩者互不影響
D.文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品
A.文化已成為綜合國力競爭的重要因素
B.文化已成為衡量綜合國力的主要標志
C.文化競爭力備受世界各國關(guān)注
D.漢語已成為世界強勢語言
理解并不是一種簡單的復制過程，而總是一種創(chuàng)造的過程。因為，在“理解”的過程中。歷史文化占有了我們，我們也創(chuàng)造了新的歷史文化。這說明了（）
①人創(chuàng)造了文化，文化也塑造了人
②人是文化的主體，文化也是人的主體
③人有主觀能動性，文化也有主觀能動性
④人的思維活動其有主動創(chuàng)造性
A.①②
B.①③
C.②③
D.①④
最新試題
結(jié)合材料和所學文化生活知識，說明延續(xù)城市歷史文脈對城市發(fā)展的作用。
結(jié)合材料二，請運用發(fā)展中國特色社會主義文化的知識，說明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。
結(jié)合材料，運用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識，分析應如何加強社會主義法治建設。
結(jié)合材料二，運用兩點論和重點論相統(tǒng)一的知識，說明在建設社會主義文化強國的過程中，怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性？
結(jié)合材料一，運用文化生活知識分析加強和創(chuàng)新社會管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。
結(jié)合材料二，說明《規(guī)劃》所提舉措蘊含的經(jīng)濟生活道理。
結(jié)合材料一，闡明“工匠精神筑夢中國智造”的文化生活依據(jù)。
運用“收入與分配”的知識，結(jié)合材料一說明安徽財政資金持續(xù)向民生領(lǐng)域傾斜的經(jīng)濟意義。
運用社會意識作用的原理，說明為什么要倡導共享機遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念。
培育工匠精神離不開肥沃的土壤。請從《經(jīng)濟生活》、《政治生活》、《文化生活》中任選一個角度為建設厚植的工匠精神土壤提出建議，并說明其理論依據(jù)。