對(duì)于世界來說，邁克爾·杰克遜其實(shí)標(biāo)定了冷戰(zhàn)后期到冷戰(zhàn)結(jié)束的世界的一種獨(dú)特氛圍，他以一種“世界性”的形象從美國通俗文化中脫穎而出，變成了一個(gè)新的全球化的未來的象征。他在東歐引發(fā)的熱情事實(shí)上意外地影響了世界結(jié)構(gòu)的改變和冷戰(zhàn)的終結(jié)。這體現(xiàn)了（）
①文化是民族的，也是世界的②文化與政治相互交融
③文化多樣性主要是指民族文化的多樣性④文化是一種社會(huì)精神力量
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.文化與政治相互交融
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化建設(shè)的基礎(chǔ)
C.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化也就發(fā)展了
A.文化具有相對(duì)獨(dú)立性
B.優(yōu)秀文化推動(dòng)政治進(jìn)步
C.文化是政治發(fā)展的前提和基礎(chǔ)
D.文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)
博物館作為人類遺產(chǎn)的保護(hù)和傳播機(jī)構(gòu)，是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳播和展示其文明成就和發(fā)展水平的重要窗口，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展的重要陣地。材料表明（）
①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
②文化是一種精神力量
③文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
④文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有反作用
A.①②④
B.①②③
C.②③④
D.①②③④
禮儀是交往的產(chǎn)物，語法是說話的產(chǎn)物，邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范，無非是人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這表明（）
①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
②文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量
③文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的
④文化現(xiàn)象無時(shí)不在、無處不有
A.②③
B.①②
C.①③
D.①④
最新試題
閱讀材料二，中國園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征？形成中華文化這一特征的原因是什么？
結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識(shí)，分析應(yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)。
運(yùn)用勞動(dòng)價(jià)值論的有關(guān)知識(shí)分析說明弘揚(yáng)工匠精神將帶動(dòng)中國從制造大國走向制造強(qiáng)國。
結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。
說明材料一主要體現(xiàn)了哪些文化生活道理。
結(jié)合材料三，從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的角度，探究江蘇省增強(qiáng)百姓生活幸福感的做法中蘊(yùn)涵的哲理。
結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段，更是一種享受，一種生活態(tài)度”這句話的理解。
結(jié)合材料二，說明《規(guī)劃》所提舉措蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)生活道理。
運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，分析當(dāng)前我們應(yīng)如何推動(dòng)城市發(fā)展。
結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活中“文化的相對(duì)獨(dú)立性”的知識(shí)談?wù)剬?duì)現(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識(shí)。