它對民主與科學(xué)的張揚，對封建禮教的批判，通過新的表達(dá)方式普及到社會和民間，使國人又接受了一次思想的洗禮，啟蒙了他們的民主精神。它是（）。

“立法權(quán)屬于國會，行政權(quán)由總統(tǒng)享有，司法權(quán)屬于最高法院”美國憲法中的這一規(guī)定所體現(xiàn)的最主要的民主原則是（）。

16世紀(jì)初，威尼斯胡椒在安特衛(wèi)普市場上的價格為每磅20個格羅特，葡萄牙胡椒則為16至18個格羅特。威尼斯商人因此被迫虧本出售胡椒。其主要原因是（）。

浙江余姚河姆渡遺址是迄今發(fā)現(xiàn)的長江流域新石器時代最早的遺址。遺址中出土的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和遺物有骨耜、木耜、稻谷和稻殼、稻稈的堆積物，該發(fā)現(xiàn)可用于驗證這一時期（）。

中國是人類的發(fā)祥地之一。五六千年前，黃河流域的原始農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，黃河中下游人口持續(xù)繁衍，逐漸成為中原經(jīng)濟(jì)文化的中心；商周開創(chuàng)了井田制；西周時期國家上層建筑已相當(dāng)完備，他們經(jīng)常的工作就是向村社農(nóng)民傳達(dá)政府命令并組織農(nóng)民從事生產(chǎn)活動；中國農(nóng)業(yè)最顯著的特點就是建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度之上，以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率為目的的。我國古代實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面開始由粗放向精耕細(xì)作這一特點轉(zhuǎn)變始于（）。

國際法規(guī)定，戰(zhàn)爭的結(jié)束是指交戰(zhàn)國之間戰(zhàn)爭狀態(tài)的終止和和平關(guān)系的恢復(fù)。戰(zhàn)爭結(jié)束的通常方式是交戰(zhàn)各方簽訂和約。按照此標(biāo)準(zhǔn)，美國獨立戰(zhàn)爭結(jié)束的標(biāo)志應(yīng)是（）。

1919年6月3日以后，五四運動發(fā)展到一個新的階段，對于“新”的理解不正確的是（）。

朱春駒在《武漢起義雜憶》中寫到：“由于辮發(fā)一旦剪去，則短期內(nèi)難以再蓄，不像服飾可以輕易變換，因此民眾對于剪辮的態(tài)度普遍遲疑，剪刀一動，啼哭并作?！泵癖姷膽B(tài)度主要體現(xiàn)了（）。

戰(zhàn)爭是殘酷的，二戰(zhàn)給我們的啟示是（）。①意識形態(tài)和社會制度不同的國家在平等基礎(chǔ)上能聯(lián)合起來，共同迎接挑戰(zhàn)②加強國際合作，求得共同發(fā)展③反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平④原子彈的使用是戰(zhàn)勝法西斯的決定力量，是推動歷史前進(jìn)的真正動力

1909年起，美國將部分《辛丑條約》的本利退回，充作留美學(xué)習(xí)基金和中國教育文化基金。1925年，法、英、比、意、荷等國都先后聲明退回賠款余額，用于辦理對華教育文化事業(yè)。這一變化表明（）。