A.外力否定
B.自我否定
C.任意否定
D.甲變乙，乙變甲
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A.絕對對立的
B.熱愛領(lǐng)袖必然導(dǎo)致個人崇拜
C.反對個人崇拜必然會否定或排斥領(lǐng)袖的權(quán)威
D.一致的
A.一切生物普遍具有的現(xiàn)象
B.動物普遍具有的現(xiàn)象
C.人和高等動物共有的現(xiàn)象
D.人類獨(dú)有的特殊現(xiàn)象
A.與人類社會同時產(chǎn)主的
B.封建社會產(chǎn)生的
C.資本主義社會產(chǎn)生的
D.隨著階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生的
A.政治制度
B.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式
C.階級力量對比
D.政黨的成熟程度
A.運(yùn)動變化的觀點(diǎn)
B.矛盾雙方對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)
D.運(yùn)動和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)
最新試題
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。