柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

亞里士多德認(rèn)為，詩(shī)比歷史更富有（）。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。

柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

黑格爾認(rèn)為，在文學(xué)的各種形式中，抒情詩(shī)是（）。

《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括（）

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。