判斷題當(dāng)世俗統(tǒng)治者的意志與上帝意志發(fā)生沖突時,基督徒會理性地服從人。
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1.單項選擇題個人權(quán)利與國家權(quán)力間的關(guān)系有三種基本模式,其中不包括()。
A、極權(quán)制度
B、無政府狀態(tài)
C、民主制度
D、憲政制度
2.單項選擇題西方憲政文明的基本出發(fā)點是()。
A、政府是人性的恥辱
B、國家是不可避免的禍害
C、權(quán)力導(dǎo)致腐敗
D、人性是自私的
3.單項選擇題西方二元化的政治觀念是將()分開以相互制約和監(jiān)督。
A、世俗權(quán)利和精神權(quán)利
B、世俗權(quán)利和宗教權(quán)利
C、精神權(quán)利和物質(zhì)權(quán)利
D、物質(zhì)權(quán)利和世俗權(quán)利
4.判斷題中華文明是四大文明中最世俗的一種。
5.單項選擇題現(xiàn)代憲政最早產(chǎn)生在()。
A、英國
B、美國
C、西班牙
D、德國
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海德格爾認(rèn)為,真理產(chǎn)生于()之間的爭執(zhí)。
題型:多項選擇題
希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對立關(guān)系。
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《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括()
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羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有()。
題型:多項選擇題
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
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柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的()特征。
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維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為,文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,就不再受作者的控制。
題型:判斷題
黑格爾認(rèn)為,戲劇是下述要素()的統(tǒng)一。
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康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
題型:單項選擇題
熱奈特認(rèn)為,敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于()。
題型:單項選擇題