單項(xiàng)選擇題個(gè)人權(quán)利與國家權(quán)力間的關(guān)系有三種基本模式，其中不包括（）。
A、極權(quán)制度
B、無政府狀態(tài)
C、民主制度
D、憲政制度
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1.單項(xiàng)選擇題西方憲政文明的基本出發(fā)點(diǎn)是（）。
A、政府是人性的恥辱
B、國家是不可避免的禍害
C、權(quán)力導(dǎo)致腐敗
D、人性是自私的
2.單項(xiàng)選擇題西方二元化的政治觀念是將（）分開以相互制約和監(jiān)督。
A、世俗權(quán)利和精神權(quán)利
B、世俗權(quán)利和宗教權(quán)利
C、精神權(quán)利和物質(zhì)權(quán)利
D、物質(zhì)權(quán)利和世俗權(quán)利
3.判斷題中華文明是四大文明中最世俗的一種。
4.單項(xiàng)選擇題現(xiàn)代憲政最早產(chǎn)生在（）。
A、英國
B、美國
C、西班牙
D、德國
5.單項(xiàng)選擇題關(guān)于憲法，表述有誤的是（）。
A、是最高法
B、內(nèi)容上規(guī)范政府權(quán)力與人民權(quán)利
C、需經(jīng)過民主的批準(zhǔn)程序
D、體現(xiàn)在國家的法律形式上
最新試題
黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。
題型：單項(xiàng)選擇題
堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
題型：判斷題
康德的“天才論”出自他的著作（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括（）
題型：多項(xiàng)選擇題
伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。
題型：判斷題
柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。
題型：單項(xiàng)選擇題
亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
柏拉圖認(rèn)為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。
題型：單項(xiàng)選擇題