填空題()是戰(zhàn)國法家的集大成者,他繼承了前期法家的思想成果,創(chuàng)立了法術勢兼用的君主專制理論。
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柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。()
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《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
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百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
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作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認為()對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
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朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構建了一個道德理想王國,形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。()
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“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國。”這句話表達了韓非()的觀念。
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韓非提出的實行法治的具體原則主要包括()。
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