A.葫蘆笙
B.馬布
C.巴烏
D.古箏
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A.《你變菜,我變鍋》
B.《雷弄》
C.《德昂族情歌》
D.《我在半路等你》
A.堆繡繡球
B.繡繡堆球
C.堆堆繡球
D.秀堆繡球
A.火祭節(jié)
B.跳火節(jié)
C.火把節(jié)
D.彝族年
A、塔塔爾族
B、東鄉(xiāng)族
C、哈尼族
D、水族
A、手抓羊肉
B、燒雞
C、烤兔
D、烤鴨
最新試題
?可觀察的文化包含三個(gè)層次()。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問,把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過程包括()。
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個(gè)概念?()
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義?()
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化,一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()