A、愛國主義具有一種防衛(wèi)的理念。
B、愛國主義對(duì)社會(huì)具有正面的作用。
C、愛國主義側(cè)重于自己國家民族的文化。
D、愛國主義更多地表現(xiàn)為政治情結(jié)。
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A、衛(wèi)夫子
B、衛(wèi)青
C、董仲舒
D、霍去病
A、政治
B、經(jīng)濟(jì)
C、文化
D、精神
A、基督教
B、佛教
C、儒教
D、猶太教
A、1.0
B、2.0
C、3.0
D、4.0
A、民族文化的西化
B、民族意識(shí)的弱化
C、民族自尊心受挫
D、民族信仰的缺失
最新試題
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過程包括()。
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?1930年代,費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
地球上相對(duì)分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()
杜維明先生提出了哪個(gè)概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動(dòng)中的文化表達(dá)?()
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們,通過深入的交流和對(duì)話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的?()
?由于開發(fā)對(duì)于狩獵采集社會(huì)的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識(shí)與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識(shí)”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的,進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦??(?/p>