問答題社會生活的變遷是歷史發(fā)展的一面鏡子。閱讀材料，回答問題。材料一長安城實行嚴(yán)格的“坊”“市”隔離制度。政府規(guī)定，“其市當(dāng)以午時擊鼓二百下而眾以會，日入前七刻擊鉦三百下散”。市內(nèi)除了唐人外，還有許多高鼻深目的波斯人、大食人以及日本人、高麗人，還有黑人?；佞X衣裝、胡旋舞、高麗樂等深受唐人喜愛，廣為流行。--《唐前期長安城的商業(yè)》材料二《東京夢華錄》記載，在北宋汴京城里，有桑家瓦子、中瓦、里瓦以及小勾欄五十余座。其中大的可容數(shù)千人。在京瓦肆伎藝就有小唱、傀儡、般雜劇、小說等人們喜聞樂見的豐富內(nèi)容。材料三閩省土窄人稠，五谷稀少，故邊海之民皆以船為家，以海為田，以販番為命……自一旦禁之，則利源阻塞，生計蕭條；情困計窮，勢必嘯聚。--《明神宗實錄》（1）據(jù)材料一歸納唐朝前期長安的城市特點，結(jié)合所學(xué)知識分析其成因。（2）概括材料二反映的文化現(xiàn)象，據(jù)所學(xué)知識指出這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。（3）指出材料三中造成“邊海之民”生活變化的政策，并分析其對中國后世產(chǎn)生的影響。
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（1）據(jù)材料一歸納唐朝前期長安的城市特點，結(jié)合所學(xué)知識分析其成因。（2）概括材料二反映的文化現(xiàn)象，據(jù)所學(xué)知識指出這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。（3）指出材料三中造成“邊海之民”生活變化的政策，并分析其對中國后世產(chǎn)生的影響。
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（1）據(jù)材料一、二，指出孔子和孟子對君臣關(guān)系的主張。（2）材料三的作者是誰？《春秋繁露》《朱子語類》分別是怎樣“修改和潤色”儒家學(xué)說中君臣關(guān)系的？（3）結(jié)合所學(xué)知識，分別指出先秦、西漢、南宋以后儒學(xué)地位發(fā)生的主要變化。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括其變化的主要原因，并指出儒學(xué)對中國傳統(tǒng)社會發(fā)展的影響。
題型：問答題