單項選擇題周敦頤（理學家，程顥、程頤兄弟的老師）在《通書》中闡釋了自己心中的“孔顏樂處”，他說：“顏子‘一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂而不改其樂’。夫富貴，人所愛也；顏子不愛不求，而樂乎貧者，獨何心哉？天地間有至貴至愛可求而異乎彼者，見其大而忘其小焉爾。見其大則心泰，心泰則無不足；無不足，則富貴貧賤，處之一也。處之一，則能化而齊，故顏子亞圣。”可見理學對“樂”的本質認識是（）
A.心外無樂
B.苦中作樂
C.格苦致樂
D.本心自樂
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1.單項選擇題古代有位思想家在回答弟子的提問時說：“雖草木，亦有理存焉。一草一木豈不可以格？如麻麥稻粱，甚時種，甚時收，地之肥，地之磽，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理。”這位思想家是（）
A.朱熹
B.王陽明
C.顧炎武
D.王夫之
2.單項選擇題明代陳獻章在學術上“舍彼之繁，求吾之約”，追求“自然，自得”，被譽為“真儒復出”。其主要針對的是（）
A.道教思想
B.佛教思想
C.程朱理學
D.陸王心學
3.單項選擇題從漢朝以后到唐代，儒學的內在傳統中斷了，變成了比較注重文獻、歷史，宋代的理學就致力予把漢代以后中斷的儒學內在傳統接續(xù)起來靜。宋代理學接續(xù)“儒學內在傳統”的是（）
A.理生萬物
B.格物致知
C.心即理也
D.強調人格、修養(yǎng)
4.單項選擇題王陽明在《示諸生詩》中說：“爾身各各自天真，不用求人更問人。但致良知成德業(yè)，漫從故紙費精神。”這說明他主張（）
A.通過自我反省就能達到本善
B.要向外部世界探尋真知識
C.通過學習古代典籍增長知識
D.探求知識要敢于向人求問
5.單項選擇題北宋大儒張載是理學創(chuàng)始人之一，他提出：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。對這句話的理解不正確的是（）
A.體現了學者匡時濟世的理想追求
B.反映了理學以繼承儒學正統為己任
C.理學家具有反對君主專制的要求
D.說明理學思想有利于穩(wěn)固統治秩序
最新試題
朱熹的貢獻主要在哲學領域而非在政治思想領域。（）
題型：判斷題
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學作為理論基礎。（）
題型：判斷題
在《韓非子》一書中，關于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設之于官府，而布之于百姓者也。……故法莫如顯?！庇纱丝梢姡n非所理解的法律有如下特征（）。
題型：多項選擇題
老子的理想社會模式是（）。
題型：單項選擇題
對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
題型：多項選擇題
商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。
題型：多項選擇題
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構建了一個道德理想王國，形成了與現實政治的對峙與張力。（）
題型：判斷題
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。
題型：多項選擇題
桓譚在政治上的主要觀點包括（）。
題型：多項選擇題
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。（）
題型：判斷題