A.反對(duì)窮理格物
B.教人明辨善惡
C.主張靜心無(wú)為
D.闡發(fā)禪宗學(xué)說(shuō)
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A.董仲舒
B.朱熹
C.王陽(yáng)明
D.李贄
A.藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重削弱中央集權(quán)
B.傳統(tǒng)宗法制度受到極大破壞
C.倫理綱常有利于政權(quán)的穩(wěn)定
D.佛道興盛對(duì)儒家思想的沖擊
A.孟子在儒學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了至關(guān)重要的歷史作用
B.孟子的思想與宋儒的政治和理論訴求有諸多契合之處
C.孟子和宋儒都面臨來(lái)自道家、佛教等各家的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
D.朱熹欲借孟子思想完善自己的學(xué)說(shuō)體系提高學(xué)術(shù)休養(yǎng)
A.重建上古宗法制度
B.社會(huì)矛盾日趨激化
C.強(qiáng)化對(duì)戶籍的管控
D.儒學(xué)深入社會(huì)生活
A.“人是萬(wàn)物的尺度”
B.“知是行之始，行是知之成”
C.“真正高貴并非無(wú)成，而是自為的”
D.“神圣的種子不落在家庭里，而落在個(gè)人身上”
最新試題
王陽(yáng)明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
作為戰(zhàn)國(guó)法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。（）
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括（）。
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是（）。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
對(duì)于如何實(shí)行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國(guó)?！边@句話表達(dá)了韓非（）的觀念。