單項選擇題宋代張載等人提出“宗法若立,則人人各知來處,朝廷大有所益”,歐陽修、蘇洵等眾多學者提倡敬宗收族、義恤鄉(xiāng)里以及辦“義倉”“義學”“義?!钡鹊?。這一風氣逐步盛行的原因是()
A.重建上古宗法制度
B.社會矛盾日趨激化
C.強化對戶籍的管控
D.儒學深入社會生活
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項選擇題蘇格拉底認為:未經理性審慎的生活是沒有價值的,一個人只有真正的認識了自己,才能實現(xiàn)自己的本性,完成自己的使命,成為一個有德性的人。下列言論與上述關于“人”的品質的觀點相似的是()
A.“人是萬物的尺度”
B.“知是行之始,行是知之成”
C.“真正高貴并非無成,而是自為的”
D.“神圣的種子不落在家庭里,而落在個人身上”
2.單項選擇題唐朝禪宗大師惠能有一首偈詩:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”下列與該詩思想一致的是()
A.慎思明辨,格物致知
B.存天理,滅人欲
C.為天地立心,為生民立命
D.心外無物,心外無理
3.單項選擇題“仆誠賴天之靈,偶有見于良知之學,以為必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺,則為之戚然痛心,忘其身之不肖,而思以此救之?!蓖蹶柮魈岢龅慕浭罎穹桨傅暮诵氖牵ǎ?/a>
A.心外無物
B.知行合一
C.致良知
D.天人合一
4.單項選擇題南宋葉適認為“理學既無功利,則道義者乃無用之虛語”,強調“物之所在,道則在焉”,并主張“通商惠工,以國家之力扶持商賈,流通貨幣”。材料反映的核心思想是()
A.以“功利之學”反對理學空談
B.工商業(yè)是國家經濟的根本
C.主張國家扶植商品經濟的發(fā)展
D.用道家思想管理國家經濟
5.單項選擇題“今,生不能致其愛敬,死以奢侈相高,雖無哀戚之心,而厚葬重幣者則稱以為孝,顯名立于世,光榮著于俗,故黎民相慕效,至于發(fā)屋賣業(yè)?!鄙鲜鑫鳚h時期厚葬風氣尤甚的重要原因是()
A.西漢諸侯王富可敵國致奢靡攀比
B.西漢統(tǒng)治者的“重農抑商”政策
C.土地私有制盛行導致的兼并惡果
D.當時主流文化及選官制度的影響
最新試題
從理論邏輯上看,王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。()
題型:判斷題
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點。
題型:單項選擇題
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。
題型:多項選擇題
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
題型:判斷題
以下不屬于葉適的經濟與社會政策主張的是()。
題型:單項選擇題
《荀子》的中心內容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
題型:多項選擇題
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構建了一個道德理想王國,形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。()
題型:判斷題
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學作為理論基礎。()
題型:判斷題
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強調儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
題型:單項選擇題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
題型:判斷題