單項(xiàng)選擇題蘇格拉底認(rèn)為：未經(jīng)理性審慎的生活是沒(méi)有價(jià)值的，一個(gè)人只有真正的認(rèn)識(shí)了自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的本性，完成自己的使命，成為一個(gè)有德性的人。下列言論與上述關(guān)于“人”的品質(zhì)的觀點(diǎn)相似的是（）

A.“人是萬(wàn)物的尺度”
B.“知是行之始，行是知之成”
C.“真正高貴并非無(wú)成，而是自為的”
D.“神圣的種子不落在家庭里，而落在個(gè)人身上”


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1.單項(xiàng)選擇題唐朝禪宗大師惠能有一首偈詩(shī)：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。”下列與該詩(shī)思想一致的是（）

A.慎思明辨，格物致知
B.存天理，滅人欲
C.為天地立心，為生民立命
D.心外無(wú)物，心外無(wú)理

3.單項(xiàng)選擇題南宋葉適認(rèn)為“理學(xué)既無(wú)功利，則道義者乃無(wú)用之虛語(yǔ)”，強(qiáng)調(diào)“物之所在，道則在焉”，并主張“通商惠工，以國(guó)家之力扶持商賈，流通貨幣”。材料反映的核心思想是（）

A.以“功利之學(xué)”反對(duì)理學(xué)空談
B.工商業(yè)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的根本
C.主張國(guó)家扶植商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D.用道家思想管理國(guó)家經(jīng)濟(jì)

4.單項(xiàng)選擇題“今，生不能致其愛(ài)敬，死以奢侈相高，雖無(wú)哀戚之心，而厚葬重幣者則稱(chēng)以為孝，顯名立于世，光榮著于俗，故黎民相慕效，至于發(fā)屋賣(mài)業(yè)?！鄙鲜鑫鳚h時(shí)期厚葬風(fēng)氣尤甚的重要原因是（）

A.西漢諸侯王富可敵國(guó)致奢靡攀比
B.西漢統(tǒng)治者的“重農(nóng)抑商”政策
C.土地私有制盛行導(dǎo)致的兼并惡果
D.當(dāng)時(shí)主流文化及選官制度的影響

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