A.竭力救濟(jì)貧困以安撫廣大民眾
B.人君為政應(yīng)“法天”行“德治”
C.主張建大一統(tǒng)的中央集權(quán)政治
D.興辦太學(xué)通過教育培養(yǎng)出賢士
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A.荀子思想逐漸退出歷史舞臺
B.倫理道德開始為統(tǒng)治者重視
C.封建主流思想發(fā)生重大變化
D.孟子在儒家的地位日漸提高
A.“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”
B.“民為貴,社稷次之,君為輕”
C.“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾”
D.“抱法處勢則治,背法去勢則亂”
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
A.鐵犁牛耕+莊園經(jīng)濟(jì)+貴族政治體制+儒道法意識形態(tài)
B.鐵質(zhì)農(nóng)具+小農(nóng)經(jīng)濟(jì)+官僚政治體制+百家爭鳴的局面
C.男耕女織+城市商業(yè)+垂直管理體制+宗法和禮樂制度
D.精耕細(xì)作+重農(nóng)抑商+分封制度體系+大一統(tǒng)思想觀念
A.“修身、治國、平天下”的文化抱負(fù)
B.以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的宗法關(guān)系
C.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的思想觀念
D.儒家“性本善”的倫理觀念
最新試題
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會政策主張的是()。
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認(rèn)為()對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括()。
王陽明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。