單項(xiàng)選擇題實(shí)現(xiàn)平等是人類永恒的追求。下列思想家或思想流派的主張,體現(xiàn)對(duì)平等的追求的是()①老子②墨子③韓非子④斯多亞學(xué)派

A.①②
B.②③
C.②④
D.①④


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2.單項(xiàng)選擇題孔子認(rèn)為:管仲為相,使齊國(guó)“稱霸諸侯,一匡天下”,民眾至今仍受惠于他的功德,并大力贊賞他“如其仁”;而孟子則猛烈抨擊管仲背棄舊主、不知禮儀??酌蠈?duì)于管仲的不同評(píng)價(jià),反映出()

A.儒學(xué)內(nèi)部存在激烈的分裂與斗爭(zhēng)
B.儒學(xué)隨著時(shí)代的發(fā)展而逐漸教條化
C.孟子生活的時(shí)代社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定
D.孟子有選擇性地發(fā)展了孔子的思想

3.單項(xiàng)選擇題荀子強(qiáng)調(diào)“禮學(xué)”,認(rèn)為“禮”是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)和治國(guó)的根本。他曾猛烈批評(píng)孟子等人的思想,并培養(yǎng)了韓非子、李斯等著名的法家代表人。這說明()

A.荀子的思想屬于法家思想體系
B.荀子主張尊“禮”貶“仁”
C.儒家與法家的思想有相近實(shí)質(zhì)
D.韓非子與荀子基本主張一致

最新試題

葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()

題型:判斷題

董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于,他系統(tǒng)地闡述了(),為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()

題型:判斷題

韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題

以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。

題型:多項(xiàng)選擇題

秦帝國(guó)的滅亡使法家無法成為專制國(guó)家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。()

題型:判斷題

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。

題型:多項(xiàng)選擇題

在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也。……故法莫如顯。”由此可見,韓非所理解的法律有如下特征()。

題型:多項(xiàng)選擇題

桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題