A、他是法家的代表人物
B、他具有唯物主義和功利主義的思想
C、他支持天命思想
D、他將法、術(shù)、勢(shì)三派相結(jié)合
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A、韓非子
B、荀子
C、墨子
D、老子
A、賞罰
B、刑罰
C、體罰
D、暴政
A、它從理論上說明了法之重要。
B、它為建立中央集權(quán)的國家提供了有效的理論依據(jù)。
C、它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代法治精神的要求。
D、它夸大了法的作用。
A、仲子
B、韓非子
C、墨子
D、慎到
A、法、術(shù)、勢(shì)是韓非子前的三派法家
B、法派以商鞅為宗
C、勢(shì)派以申不害為宗
D、韓非子將法、術(shù)、勢(shì)三者相結(jié)合
最新試題
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認(rèn)為()對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于,他系統(tǒng)地闡述了(),為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
老子的理想社會(huì)模式是()。
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。
從理論邏輯上看,王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場(chǎng)推演出來的。()
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()