A、人品
B、學(xué)問(wèn)
C、才情
D、思想
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A、處理好有無(wú)虛實(shí)、遠(yuǎn)近疏密的關(guān)系
B、處理好剛?cè)釀?dòng)靜、輕重濃淡的關(guān)系
C、把畫(huà)布畫(huà)滿才漂亮
D、別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲
A、《百喻經(jīng)》
B、《三字經(jīng)》
C、《法華經(jīng)》
D、《華嚴(yán)經(jīng)》
A、人心
B、聲
C、音
D、耳朵
A、對(duì)真理的追求
B、對(duì)倫理、道德的追求
C、對(duì)知識(shí)的追求
D、對(duì)藝術(shù)的追求
A、印度梵劇
B、希臘悲劇
C、中國(guó)昆曲
D、日本能劇
最新試題
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些?()
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書(shū)面的、可讀的,或者口頭的作為交流媒介的東西。()
教育理念從本質(zhì)上來(lái)講與教育現(xiàn)實(shí)相同。()
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過(guò)程。()
行動(dòng)研究是教師對(duì)他人教育教學(xué)行動(dòng)的研究,目的在于幫助其他教師提升教育教學(xué)水平。()
所謂學(xué)生觀,即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。()
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。()
研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫(xiě)之后,可以通過(guò)學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。()