A.社會(huì)化與個(gè)性化
B.適應(yīng)與超越問(wèn)題
C.民族性與世界性問(wèn)題
D.科技與人文素質(zhì)問(wèn)題
E.理性與非理性
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A.社會(huì)化與個(gè)性化問(wèn)題
B.適應(yīng)與超越問(wèn)題
C.民族性與世界性問(wèn)題
D.科技與人文素質(zhì)問(wèn)題
E.以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo)
A.盧梭
B.涂爾干
C.凱興斯泰納
D.裴斯泰洛齊
E.赫爾巴特
A.定向功能
B.調(diào)控功能
C.終極性功能
D.價(jià)值導(dǎo)向功能
E.評(píng)價(jià)功能
最新試題
正常的師生關(guān)系，僅僅包括教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知。（）
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”？（）
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）
教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展只有正向功能。（）
人的發(fā)展和其他自然物一樣，是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過(guò)程。（）
在我們身邊，那些沒(méi)有接受過(guò)學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒(méi)有什么作用。（）
教育是成“人”的活動(dòng)，教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。（）
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對(duì)（）三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào)，使之形成教育合力。
對(duì)課程組織持社會(huì)問(wèn)題取向的學(xué)者有（）。
最常見(jiàn)的課程的縱向結(jié)構(gòu)為（）。