A.醫(yī)學行為目的合乎道德是醫(yī)學行為合乎道德的必要條件
B.道德的醫(yī)學行為有時需要"必要傷害"的手段，因此傷害性手段是醫(yī)學必需的
C.醫(yī)務人員選擇的醫(yī)學手段應該是經(jīng)過醫(yī)學實踐證明是最佳的
D.醫(yī)務人員選擇醫(yī)學手段應該是實事求是
E.總體上注意行為目的和手段的統(tǒng)一

A.結合社會實踐
B.重在自覺
C.追求"慎獨"境界
D.持之以恒
E.經(jīng)常反躬內(nèi)省，不恥下問

A."慎獨"是古代儒家用語，是封建社會道德特有的范疇
B."慎獨"是道德修養(yǎng)的方法
C."慎獨"是指個人在獨處無人監(jiān)督時，仍能堅持道德原則和道德信念
D."慎獨"是中性名詞，在今天使用它可以有嶄新的內(nèi)容和含義
E.醫(yī)德修養(yǎng)是有層次的，提倡"慎獨"，是希望醫(yī)務人員的醫(yī)德修養(yǎng)達到更高的境界

A.相同的醫(yī)學行為動機，必然導致相同的醫(yī)學行為效果
B.好的醫(yī)學行為動機，一定會導致好的醫(yī)學行為效果
C.好的醫(yī)學行為動機，可能導致不好的醫(yī)學效果
D.在行為評價時，注重行為的動機
E.在品德評價時，注重行為的效果

A.內(nèi)省
B.反省
C.省悟
D.慎獨
E.自律