A.以客觀效果為唯一依據(jù)的效果論
B.以主觀意愿和為主要依據(jù)的動(dòng)機(jī)論
C.以病人及家屬的反映為依據(jù)的反映論
D.以醫(yī)德原則及要求為依據(jù)的原則決定論
E.以深入分析整個(gè)醫(yī)療工作全過(guò)程為原則的全面分析論
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A.有利于患者疾病的緩解、痊愈和生命的安全
B.有利于醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，揭示人類生命的奧秘
C.有利于醫(yī)療人際關(guān)系的良性發(fā)展
D.有利于醫(yī)患關(guān)系的良性發(fā)展
E.有利于人類生存環(huán)境的保護(hù)和改善
A.醫(yī)德評(píng)價(jià)具有法律一樣的約束作用
B.醫(yī)德評(píng)價(jià)是醫(yī)德教育效果的檢驗(yàn)手段
C.醫(yī)德評(píng)價(jià)是醫(yī)務(wù)人員養(yǎng)成良好醫(yī)德品質(zhì)的重要手段
D.醫(yī)德評(píng)價(jià)是將醫(yī)德原則轉(zhuǎn)化為醫(yī)德品行的方法
E.醫(yī)德評(píng)價(jià)對(duì)醫(yī)療的表象可以判斷，對(duì)內(nèi)在動(dòng)機(jī)無(wú)法判斷
A.醫(yī)德修養(yǎng)是指醫(yī)務(wù)人員閉門(mén)思過(guò)，修身養(yǎng)性的過(guò)程
B.醫(yī)德修養(yǎng)是指活到老、學(xué)到老的一種精神
C.醫(yī)德修養(yǎng)是指在醫(yī)德方面勤奮學(xué)習(xí)、認(rèn)真實(shí)踐和涵養(yǎng)鍛煉所達(dá)到一種醫(yī)德品質(zhì)
D.醫(yī)德修養(yǎng)是指改造客觀世界的同時(shí)認(rèn)真改造主觀世界
E.醫(yī)德修養(yǎng)是指實(shí)踐出真知，要認(rèn)真參加社會(huì)實(shí)踐
A.醫(yī)德活動(dòng)
B.醫(yī)德教育
C.醫(yī)德修養(yǎng)
D.醫(yī)德評(píng)價(jià)
E.醫(yī)德境界
A.醫(yī)德活動(dòng)
B.醫(yī)德修養(yǎng)
C.醫(yī)德評(píng)價(jià)
D.醫(yī)德教育
E.醫(yī)德決策
最新試題
醫(yī)德評(píng)價(jià)的意義應(yīng)除外（）。
醫(yī)德評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持依據(jù)的辯證統(tǒng)一是指（）。
下列關(guān)于醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的提法中，錯(cuò)誤的是（）。
醫(yī)德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是（）。
下列關(guān)于社會(huì)輿論的提法中，錯(cuò)誤的是（）。
下列關(guān)于醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的提法中不正確的是（）。
對(duì)醫(yī)德評(píng)價(jià)方式相互關(guān)系的正確理解是（）。
在進(jìn)行醫(yī)德評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)防止的"四種片面依據(jù)論"不是指（）。
依據(jù)醫(yī)學(xué)目的所選擇的醫(yī)療手段，必須遵循一些原則，以下哪一點(diǎn)是不對(duì)的（）。
依評(píng)價(jià)主體的不同，醫(yī)德評(píng)價(jià)可分為兩種，它們是（）。