A.相輔相成、互相補(bǔ)充
B.完全一致、可以替代
C.互相沖突、都不可信
D.比較混亂、說(shuō)不清楚
E.以上都不是
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A.唯意志論
B.唯動(dòng)機(jī)論
C.唯效果論
D.唯目的論
E.唯手段論
A.醫(yī)德修養(yǎng)
B.自我修養(yǎng)
C.個(gè)人修養(yǎng)
D.醫(yī)德實(shí)踐
E.醫(yī)德活動(dòng)
A.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、醫(yī)德范疇
B.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、內(nèi)心信念
C.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、醫(yī)德范疇
D.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念
E.社會(huì)輿論、醫(yī)德原則、內(nèi)心信念
A.社會(huì)輿論
B.傳統(tǒng)習(xí)俗
C.內(nèi)心信念
D.病人評(píng)議
E.院內(nèi)評(píng)價(jià)
A.動(dòng)機(jī)與目的、效果與手段的統(tǒng)一
B.動(dòng)機(jī)與效果、目的與手段的統(tǒng)一
C.動(dòng)機(jī)與手段、目的與效果的統(tǒng)一
D.目的與效果、目的與手段的統(tǒng)一
E.目的與動(dòng)機(jī)、動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一
最新試題
下列關(guān)于醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的提法中，錯(cuò)誤的是（）。
上列各項(xiàng)中，屬于傳統(tǒng)習(xí)俗特點(diǎn)的是（）。
在醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)中，我們應(yīng)堅(jiān)持（）。
醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑和方法是（）。
以下哪一點(diǎn)不是社會(huì)輿論的特點(diǎn)（）。
醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)道德方面所進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉和自我陶冶過(guò)程，以及在此基礎(chǔ)上達(dá)到的醫(yī)德境界，這就叫做（）。
醫(yī)德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不包含（）。
對(duì)醫(yī)德評(píng)價(jià)方式相互關(guān)系的正確理解是（）。
下列關(guān)于傳統(tǒng)習(xí)俗的提法中，正確的是（）。
不應(yīng)作為醫(yī)德修養(yǎng)意義根據(jù)的表述是（）。